#بوست253 وثيقة محلِّيَّة مؤرخة ٣ / ٥ / ١٣٥٩هـ رسالة من الشيخ فيصل بن الحميدي #ابن_سقيان أحد شيوخ قبيلة #مطير إلى الامير ناصر السعد #السديري بشأن خيول كانت ذاهبة للشيوخ ، يطلب فيها الشيخ ابن سقيان من الامير السعد السديري إدخال الخيول في معذر خيوله #مرفق تفريغ الرسالة .

تاريخ الشطر من مطير 109- زعيمٍ ما وِخِذ في العمر كله مواقيعه كما ودق الوداني* : 110- مخاليبه تحاذرها المخالب هل الهيبة لهيباته تداني* : 111- وحظه فوق حظ الضد يرجح وكم ضدٍ من فعوله مِعِاني* : 112- بن شقير الدويشي شاهدٍ له وقرها كل شيخ زعيتماني : 113- وشأن العزل في عباد بأسمه وهو زبن الحصان الدوبلاني

تاريخ الشطر من مطير 114-وهذي من فعول الاد شاطر تعجّز في عددها المودماني : 115-وابذكر من خلقه الله يفعل* مطمّح عن هل الفعل الغواني : 116-يبذ أهل المجابة بالمجابة على ركضه للأذهان إروغاني : 117-ليا عالت طغايا البدو يطغى لخيله في المراكيض إروجاني : 118-حريبه جبر ينكف ما يناكف - *الشيخ علي بن درويش

ينشر لاول مرة #بوست254 «كانت القبائل الشريفة أو النبيلة الكبرى،، مثل العجمان و #مطير وعنزة وشمر على مر القرون الأكثر قوة والأكثر تكريما حيث إن أفراد قبائلهم من البدو،، ذوي الأصول النبيلة وعائلاتهم الشيوخ هي الطبقة الأرستقراطية» — الكويت كانت موطني ص68 السيدة البريطانية زهرة فريث

والسجايا من مقاسيم العباد بذرةٍ مع كل مولود أولدت : وحكمة المعبود في حيّ وجماد من معادنها على الكون إوجدت : وكل شيطانٍ بغى الآفاق عاد ذلّ باللي للشياطين إرصدت : سرَّ حتى في البياض وفي السواد اسودٍ ما بيضّت وابيضٍ ما سوَّدت

والاصايل والكديش من الجياد ان جمعهم معذر الخيل إفسدت : والفصايل بينها فرق وتضاد لأصلها لو سَيَّسَوها عوَّدت : الودايع في الخلايق والبلاد في مواضعها بالأقدار إقعدت : الوكاد ان الحظوظ إبلا وكاد سرَّدٍ ما ضمَّرت ، ضمَّرٍ ما سِرَّدت

ينشر لاول مرة #بوست255 « كانت قبيلة #مطير قبيلة قوية ، إمتد نفوذها من القصيم حتى المدينة المنورة ، ولذلك يُرّجح ان إستسلامها للسعوديين زاد من نفوذها حتى الحجاز كما شكلوا خط دفاع ضد غارات الحجاز » — الدولة السعودية الاولى من مصادر عربية وأوروبية د. محمد الشافعي جامعة ليدز 1967م