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たけうちのぶお|突破計画|探究家

@nobutakeouchi

「こういう角度から見たらどんな解釈ができるだろう?」と好奇心&ワクワクで日々探究しています。「本業ありません」「来年何してるか分かりません」と言い続けてます。が、社会問題の解決を目的にした「シリアスゲーム」には力を入れています。

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linkhttps://potofu.me/takeuchinobuo calendar_today18-04-2010 15:54:54

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「みんなちがって、みんないい」を大切にしながら、それだけでないあり方の循環を、受容と共創という観点から考えてみています。 そのあり方は「みんなちがって、みんなイェーーイ!!」と呼べるモノ。

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Aが起こる確率は何%、Bが起こる確率は何%と、確率論で世界を提示されても、究極のところ自分がどの世界線にいるかは分からない。一つの世界しか僕らは経験できない。10%の世界線にいるか、90%の世界線にいるか、起こったことしか観測できないのであればこの両者を考える意味などどこにあるのだろう。

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「こんな人がいた(とんでもないやつだ)」ということを、本人の名前を出さないとはしても、SNSにアップする行為自体がアンフェアだと感じてしまう。 おそらく共感してもらえる、しかしそれは自分の作り出したアンフェアな土俵に他者を巻き込んで共犯関係に持ち込む行為でもある。

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ここ1年ちょっと、参加したいイベントの日程がカブることが増えてきたな〜 色んな人と出会って、色んな機会が増えてきて、自分の関心のアンテナも多数の方向に立っているからの現象とも言えるけど。むむむむむ〜

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シリアスゲームは「旗」であり「場」でもある。学びのためのツールという認識だけでなく、旗や場としての意味を意識して向き合うことで、もっと大きな価値を生めるのではないだろうか。

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報道機関が、自らの語るナラティブによる社会潮流の生成に、どうあっても加担してしまうのだとしたら、報道はどうあるべきなのだろう。潮流を捉えて事実を報道しているのではなく、潮流を解釈してナラティブとして語っているだけに過ぎないという構造から決して報道機関が逃れられない。そうではない報

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「これから」「これまで」、僕たちが頻繁に使うこの二つの言葉には、認識として「いまこの瞬間」が含まれていない。 意味としては「これから」「これまで」には「いまこの瞬間」が含まれるが、この二語を聞いたときに別物と僕たちは認識する、むしろ対比概念であるかのように扱う。

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自己紹介しようと思ったけど上手く自己紹介できないので自己紹介とは何かを考えつつこれを自己紹介と位置付ける|たけうちのぶお たけうちのぶお|創造と探究の満腹定食 #自己紹介 note.com/takeuchinobuo/…

神ゲー創造主エボリューション (@kami_evo) 's Twitter Profile Photo

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「推しの10冊」を複数人で持ち寄って、それをお互いに紹介し合う「プチライブラリー」企画やってみたいな📚🤔 参加者それぞれにブースを作って、それぞれの特色あるプチライブラリーを巡って歩く。シェア型書店のイベント版みたいなノリですな。 10冊持ってくるという「物理的な重さ」が課題か。

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クリティカルシンキングを自分の外側にばかり向けても、それだけではクリティカルシンキングとは言えないのではないか。 社会のあり方や常識に疑いをぶつけるのはいい、それもクリティカルシンキングの一部分。でも、自分のモノの見方、捉え方も含めて疑ってこそクリティカルシンキングなのだろう。