قيل لمحمد بن بشار: كيف الطريق إلى الله؟ فقال: «كما عصيت الله سرا تطيعه سرا، حتى يدخل إلى قلبك طرائف البر» . -طبقات الحنابلة.

curiouscat.qa/Jomain

﴿وَما يَجحَدُ بِآياتِنا إِلّا كُلُّ خَتّارٍ كَفورٍ﴾ [لقمان: ٣٢] وجود النار والجنة امر حتمي منصوص بالقران والسنة وعند اهل الكتاب ايضًا، وما يجحد وجودها الا kافر غائصٌ في اشد الـkفر.

#النسوي_سراج_يسيي_للنبي٢ ليست بالاولى ولا الاخيرة لكن مقام النبي عليه الصلاة والسلام يستوجب الدفاع عنه في كل مره، شراذم القوم يجب اقامة حدود الله عليهم؛ جزاء لهم وعبرة لغيرهم. نبينا الكريم لا يأتي أمره و سيرته الا بخير، شل الله ايدي مطايا الغرب وساء مصيرهم.

حدثني محمد بن أبي رجاء القرشي، قال: قال إبراهيم بن أدهم: إنك إن أدمنت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شر المعصية. -التوبة لابن أبي الدنيا.

لا مثيل لشمس صبح الشتاء 🌹.

حدثنا أبو سعيد الأشج الكندي، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن عثمان بن زائدة، قال: قال لقمان لابنه: «يا بني لا تؤخر التوبة، فإن الموت قد يأتي بغتة». -التوبة لابن أبي الدنيا.

حدثني أحمد بن أبي نصر، قال: قال عبد الله بن المبارك: كن حييا إذا خلوت بذنب .. دون ذي العرش من حكيم مجيد .. قد تهاونت بالإله عميدا .. وتغيبت عن عيون العبيد .. -التوبة لابن أبي الدنيا.

المؤلم هو حصول العلاقات المحرمة وانتشارها بكثره بينما يُصعب الزواج في هذا الوقت، والاشد المًا هو فعل امثالك ممن يلمع هذه الافعال القبيحة وكأنه حلال ! ماذا بقي لاصحاب الهوى والمجون؟ الا شاهت الوجوه

لا تجعل شهوتك مسيطرة عليك في قرارتك، وخصوصًا الدينية؛ اللحية التي على وجهك تصبح مثل لحية التيس اذا بدأت بتشكيل الدين على هواك، ويصبح من يعقل من الناس يشم رائحة خبثك من وراء كلامك، احفظ دينك واحفظ ماء وجهك فأنت عما قريب ستكون داخل قبر لن تستطيع الخروج منه واصلاح ما افسدت.

اللهم اغثنا

كل مخالف في العقيدة الصدر له مُرحب ويأخذ بالاحضان الا الخليفي مذموم مع انه يشاركهم في عموم العقيدة؛ الخليفي لما خالفهم في بعض الاشياء وقفوا ضده وكأنه هو الاشعري المعطل الذي قال في العقيدة ما قال !من يعي ويفهم يعلم انها ردود تشغيبيه وكل كلامهم هو "حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام".

حدثني أزهر بن مروان الرقاشي، أخبرنا جعفر بن سليمان قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: بقدر ما تفرح للدنيا كذلك تخرج حلاوة الآخرة من قلبك. -ذم الدنيا لابن أبي الدنيا.

لا تجاري الناس فيما تملك انفسهم من متاع الدنيا من مال وجاه ومناصب، بل جارهم ونافس على العمل الصالح فهذا الذي يبقى والدنيا زائله؛ لا تجعل لحظاتك في الاخرة حسرة وندم بل اعمل لتكن ممن قال الله عزوجل عنهم ﴿لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون﴾

[الخلافات بين الأشاعرة وأهل السنة والجماعة] نبدأ بالأصول التي لا يصح إسلام رجل إلا بها: 《أول واجب على العبد》 - أهل السنة والجماعة: توحيد الله. -الأشاعرة: منهم من قال الشك بالله ومنهم من قال النّظر.

طاعة الله ورسوله انفع لك من منافع الدنيا مجتمعة بأكمل صورة؛ فالاولى تورثك النعيم المؤبد مصير كل نفس في هذه الدنيا اذا استقامت، والثانية ولو غمرك ما غمرك من نعيمها ماهي الا كلمح البصر وتنتهي فلا نفع بقى ولا نعيم حصل في الاخرة.

سبحانك اللهم بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك، نراكم على خير ان شاء الله.