Geçici, kırılgan olduğu için iyiliğin sonsuzluğuna sevdalanır soylu ruhlar. 'İyilik, senin yanında kötülük yapılamamasıdır' Kötülük ise, gayet bilinçli bir düşünce yoksunluğu, duyarsızlıktır. Kötülük 'sıradanlaşırsa' der Arendt, 'meşrulaşır' Bu sıradanlık da kötülüğün maskesidir

Belgeselin başrollerinden biri İsrailli olmasaydı meşru bir hikaye olarak taktir görüp Oscar gibi politik bir ödülü alabilecek miydi? No Other Land'ın Oscar kazanmasının arkaplanında birlikte yaşamı benimseterek İsrail'in işgalini normalleştirme çabası olamaz mı?

" Sözü dinleyip de en güzeline uyanları müjdele." Zümer, 18. ayet, her sözü olana kulak vermenin edep gereği olduğunu, ama her söze uymanın da yıkım sebebi olduğu yönünde uyarıda bulunmakta...

İslâm bir başkaldırma hareketidir. Müslüman olmanın manâsı, haksızlığa, adâletsizliğe, suistimâle, sömürüye, sömürgecilik ile emperyalizme, ırkçılığa başkaldırma irâdesinde yatmaktadır. " Bütün uyuyanları uyandırmaya bir tek uyanık yeter" Malcolm X.

Fanon, dünyanın neresinde olursa olsun sömürgeleştirilme, ırkçılık, ötekileştirmeden muzdarip herkesin sesi. Fanon'u okuyun: Çaresizlik dönemlerinde duyulan çılgınca öldürme isteğinin sömürge insanının kolektif bilinçaltı olduğunu anlayacaksınız.

Tüm yaratılmışlar ses ile konuşurken, Tanrı'nın sesi, sessizlikte saklıdır. •simone weil Belki de çok duru bir vicdan gerekiyor böylesine duru bir sessizliğe katlanabilmek için.. •max frisch Her sözcük, sessizlik ve hiçlik üzerinde gereksiz bir lekedir. •Beckett

"bir matlubun husulü veya adem-i husulü nezdinde müsâvî değilse nakıssın evladım" * Ahmed Amiş Efendi..

İbadet, Cenâb-ı Hak'ın razı olduklarını yapmaktır; O'nun yaptıklarından razı olmak ubûdiyettir..

Adem İnce, kendine has bir tınıya sahip genç ve üretken bir akademisyen. Modern dünya sorunlarına hakimiyetine, irfâni çözüm önerilerine, kalemindeki derinliğe ve ruhundan kelimelerine sirayet eden samimiyete hayran kaldım. Öyle ya 'güzel olan her şey sonsuzluktan bir iz taşır'

Penceremden bakınca gördüğüm Van Gogh'un "Badem Çiçekleri" tablosu.. "yılda bir kere çıldırır ağaçlar sevincinden Rabbim, ne güzel çıldırır.."

Cunk, tıpkı Sokrates gibi basit sorularla karmaşık yapıları sorguluyor. Sonuçta Sokrates de sokakta karşılaştığı insanlara saçma sapan! sorular soran biriydi. Tek bir farkla, Sokrates, bunu bilgeliğe ulaşmak için yaparken, Cunk, modern dünyanın absürtlüğünü göstermek için yapıyor

‘Varlık o kadar kırılgan ve öylesine tehlikeye açık ki, titremeden sevemiyorum’ demiş Simone Weil. Ne de güzel söylemiş.. Sevgi, birini incitmekten sakınmak için derinlerde saklı olan gücü geri çekme cesaretinden doğuyor, çünkü insan sevdiğini korumak ve yaşatmak istiyor..

İslâm kültürüne olan hayranlığını gizlemeyen ve Doğu-Batı Dîvânı'nı, Fars-İslam edebiyatının büyük siması Sa'dî-i Şîrâzî'ye ithaf eden Goethe, İslâm dinine ve onun peygamberi Hz. Muhammed'e büyük muhabbet beslemekteydi Goethe'nin kıymetli Peygamberimiz için kaleme aldığı kaside:

Harvey Cox'a göre tarihin ötesindeki Hristiyanlık dışındaki dünyanın sembolü olan Tanrı Şehri, Tanrı'nın eseriyken dünya içindeki seküler şehir insanın ürünüdür. Ayrıca helenistik görüş dünyayı/varoluşu mekansal, yahudi-hristiyan görüş zamansal olarak algılar diyor Cox..

Merhamet, acı çekenle aramızdaki mesafeyi kapatır, bizi kendi özümüze yaklaştırır ve âlem içre cümle varlığa saygı duymayı öğretir. İçlerinden taşan sorumluluk duygusuna karşı koyamayan soylu ruhlar, vicdanlarından yükselen sese her kulak kesilişte Allah’a yaklaşırlar..