قبائل المغرب الاقصى و توزيعهم موروثا و جينيا

سننشر اليوم النتائج الجينية اللتي لم تنشر من قبل من ولاية صفاقس . اغلب النتائج من مدينة صفاقس و بدرجة ثانية من جزيرة قرقنة و بدرجة اقل نتائج من قبائل المثاليث و نفات . - عائلة العش من مدينة صفاقس على التحور الامازيغي E-m81 -عائلة كسكاس من مدينة صفاقس على التحور الامازيغي E-m81

تاريخ وأصول قبائل الشاوية ■ ديموغرافية الشاوية عبر العصور : 🌠نهاية العصر المرابطي وبداية العصر الموحدي : ذكر الجغرافي الإدريسي (1100-1165م) --- أي بعد وفاة أبو بكر اللمتوني المرابطي سنة 1088م، إذ عاصر نهاية دولة المرابطين وبداية عهد الموحدين، أن سكان تامسنا كانوا من قبائل

🛑خبر ثوري للغاية علماء في إسبانيا استطاعوا حرفيًا تحويل تقنية الهولوغرام لصور مجسمة ثلاثية الأبعاد، يُمكن لمسها والتفاعل معها في الواقع بكل سهولة، بدون أي نظارات أو أدوات واقع افتراضي! الاحتمالات المستقبلية لهذه التقنية مدهشة وستغيّر حياتنا: تدريب الأطباء على إجراء عمليات

🚨⚡️ غير عادي: شيء كبير قد يكون في الأفق! محطة الراديو الروسية الغامضة UVB-76 المعروفة باسم محطة "يوم القيامة" عادت للبث بعد سنوات من الصمت! في 24 ساعة فقط بثّت 4 رسائل عسكرية مشفّرة: نبتون، وثيموس، وفوكس كلوك، ونوتابو هذه المحطة الغامضة، التي عادةً ما تبث صوت طنين فقط منذ

توثيق الوجود المصري بقرطاج قرطاجي يكتب نسبه ل16 جيل وينتهي به المطاف بوصف الأصل/جد ك"مصري" ، سلسلة الأنساب مبهرة وبها اسماء ذات جذور سامية وتأثير امازيغي وتاثير مصري لاسماء المعبودات.. احد الاجداد اسمه (عبد-رع) عواميد النسب المصرية للكهنة كانت عادة شائعة ذكرها هيردوتس من قبل

فتح الأندلس: فكرة يليان ملك غمارة، وتنفيذ طارق بن زياد، وحسد موسى بن نصير 🌠وعن سبب فتح الأندلس يقول ابن خلدون (1332-1406م) : "ثم أجاز طارق إلى الأندلس دعاه إليها يليان ملك غمارة فكان فتح الأندلس سنة تسعين" ✅وعندما قال ابن خلدون: "طارق بن زياد الليثي"، فقد قصد بذلك بني الليث من

المغاربة في الأندلس : الانتشار والبناء الحضاري 🌠انتشر المغاربة في جميع بقاع الأندلس بعد فتحها، واستمر تدفقهم إليها دون توقف. فمثلاً، بخصوص سكان قرطبة، يقول المقري في نفح الطيب ص 360 : "وكان من أخبار المنصور الداخلة فى ابواب الخير والبر والقربة بنيان المسجد الجامع والزيادة فيه

أصول قبائل جبالة 🌠تم تصنيف قبائل جبالة ضمن قسم قبائل #البربر في مخطوطة الأقنوم في مباديء العلوم لأبي زيد عبد الرحمان الفاسي (1630 - 1685م) حيث يقول في سياق ذكره لقبائل جبالة : "وهؤلاء لهم كلام يسمى الغماري به اعجام" مما يعني أنه في القرن السابع عشر 17م، كان اللسان الغماري

هذا الشخص للأسف يجسد نموذجا حيا لما يمكن تسميته بـ "ضحايا الصدمة الجينية". قبل أن يجري فحصه، كنا ننشر نتائج من قبيلته ظهرت تحت السلالة الأمازيغية E-M81، وتحديدا تحت التحور E-MZ215. كنا نخبره، بكل هدوء و احترام، أن نتيجته إن فحص ستظهر تحت نفس التحور. لكنه كان يكذبنا باستمرار،

أنساب قبائل جبالة ✅*******من غمارة (مصمودة) : 🌠بني زيات، بني سلمان، بني منصور، بني بوزرة، بني خالد، بني ڭرير(جرير)، بني سميح : يقول أبي حامد الفاسي (1580-1642م) في كتابه <مرآة المحاسن من أخبار الشيخ أبي المحاسن> ص 234: "بني يال بطن من بطون غمارة، ويقول نسابتهم: يال، ونال.

نتيجة رفات جديدة على السلالة E-M81 من مدينة سانت تروند في الإقليم الفلامندي شمال بلجيكا. تم اكتشاف رفات بشرية تنتمي إلى السلالة الأمازيغية E-M81 في مدينة سانت تروند الواقعة في الإقليم الفلامندي شمال بلجيكا، وذلك ضمن دراسة علمية ضخمة ، شملت تحليل الحمض النووي لـ 338 رفاتاً بشرية

🟥الآن🟥 تشات جي بي تي يعلنها صراحة بأنه متضامن مع صديقه غروك! ويصرّح برأيه الصريح تجاه ما حدث بالأمس! هل سنعيش فترة تمرّد الذكاء الاصطناعي على صانعيه؟

تحليل G25 لعينات الدراسة الجديدة The Genetic History of Portugal over the Past 5,000 Years وهي دراسة قامت بفحص عدد كبير من رفات العينات القديمة في البرتغال، انطلاقًا من الفترة النيوليثية وصولًا إلى العصر الحديث. في هذا المنشور، سنتحدث بشكل خاص عن التأثير الشمال إفريقي داخل هذه

[THREAD] L'origine des Almoravides

ظهرت نتيجة BIG-Y من جزيرة ماديرا البرتغالية على التحور E-FT253733، المنبثق من E-A2227 ضمن السلالة الأمازيغية E-M81. اللافت أن هذا التحور هو نفسه الذي وُجد لدى رفات أمازيغي نوميدية من مقبرة سطيف الشرقية بالجزائر، و تعود لحوالي 1800 سنة قبل الحاضر. حتى الآن، يضم هذا التحور العينة

نتيجة جديدة من قبيلة شتوكن الناطقة باللغة الأمازيغية لهجة تشلحيت, وتحديدا من مشيخة نكارف العينة ظهرت تحت السلالة E-M81 > E-Z5009 > E-MZ211 > E-FGC40661 هذا الفرع تتكتل تحته عينات صنهاجية صريحة من قبيلة بني جعد بالجزائر, و زمور و ايمي ن تاتلت بالمغرب, بالاضافة الى عينات

توبة فتاة من الزنا ذهبت معه إلي الشقة وطلب منها ان ېختلي بها ليقضي معها وقتا ممتعا .. مثلما فعل سائر الرجال الذين من قپله .. نظرت الي وجهه فرأته يشع نورا كالبدر ولحيته السۏداء التي تزين وجهه .. فوجهه ليس الوجه الذي يفعل الڤاحشة .. تراودها اسئلة كثيرة داخل عقلها .. لماذا يريد ان

تريد من هو مؤسس الدولة الموحدية؟