{ 1931م }
لم يتم الحفاظ على الحصان العربي الأصيل سليم تقريبًا إلا في بعض القبائل البدوية المشهورة بنشاط المتمردين، السّبَعَة بقيادة راكان ابن مرشد ، وأيضا بين العمارات بقيادة الشيخ محروت ابن هذال ..
" لايمنع قبيلة عنزه عن صوم رمضان في منتصف الصيف الا الموت "
قبيلة عنزه تواظب على الصلاة اليومية ، وهم يواظبون ويحرصون على صوم شهر رمضان ويحرصون على ذلك حرصًا شديدًا .
صوّر إبل قبيلة السّبَعَة من { 1920م }
تدل على ما يُطلق عليه "المظهور" عند أهل الإبل.
وهي مجموعة الإبل المعدة لحمل الأمتعة والنساء عند قبيلة السّبَعَة العريقة..
الشيخان النوري بن شعلان شيخ الرولة وطراد بن ملحم شيخ المنابهة يطلبون من المفوض السامي تسهيل الطرق لقبايل ضنا مسلم من عنزة وعدم منعهم من نصرة ونجدة العرب في فلسطين وأن يكونو مشاركين معهم في جهاد البرابرة اليهود ..ليعلموا اليهود ان هنا امة حية تفضل الموت ولا اهانة العرب في فلسطين .
عادل لي ديرة عندي عزيز وطنهـــــــــا
يذكر بها ناس تنابح اكلابـــــــه
والله ما حدني الخوف عنهـــــــــا
لكن بها ذيبٍ نهشني بنابــــــــــه
ياما ارتحل من نجد حي سكنهــــا
هي دارنا من دور عصر الصحابه
لو انتحي عن نجد ماجوز منهــــا
لنا بها من عيال وايل قرابــــــــه
قل للمسولف لاتجفل
قبيلة #عنزه تتصدر جرائد ( نيويورك 🇺🇸 ) ، جاء في جريدة الهدى التي تصدر من الولايات المتحدة ١٩١٧م :
- #قبيلة_عنزه تنتشر من الشام الى العراق الى نجد ومنها حاكم الكويت وجلالة الملك عبدالعزيز ال سعود ويعدون عنزه اشد القبائل باسّا واقواهم مراسا واحفظهم للجميل ولايبيتون على ضيم يلحقهم
" اهالي نجد يشترون الخيل من عنزة "
لقد كان المشرف من سلالة "نجد". والآن لا توجد سلالة "نجدية"؛ حيث يشتري أهل نجد خيولهم من عنزة، لأن نجد ليست بلدًا جيدًا للخيول. سألته عما إذا كان لديه أي خيول صقلاوية جدارانية (السلالة المفضلة في الصحراء)
يقول الرحالة مورس وهو في ضيافة السبعة من عنزه
- ان هذه الضيافة التي يستقبلنا بها هؤلاء البدو تعد اسطورية فهم يقدسون ضيوفهم حسب قولهم اما انا فقد شعرت بالامان اكثر مما لو كنت في بيتي
- صورة وشهادة بيع للفرس التي اشتراها مورس من الموايقة من السبعة واطلق عليها اسم ( عنزه )
٤ تشرين الأول ، ١٨٥٤م ..
- قبيلة #السبعة من #عنزه تتصدى لحملة الوالي يوسف باشا ومن معه من البدو وتفتك بهم وتقتل رئيس الجيش وأمير منطقة تادف وتجرح يوسف آغا وأشار القنصل البريطاني الى فشل حملة يوسف باشا امام قبيلة #السبعة
#من_وثائق_وزارة_الخارجية_البريطانية
يقول الدوامي السبيعي قبل ٢٠٠سنة :
حنا ترانا ماسكين المتاريس
والمعتزي مايلحق الضيم جاره
انشد قبايل طي هم والسناعيس
يا من خبر حي ولا القوم داره
حنا فزعكم بالفرج النواحيس
في ساعة دم النشاما بهاره
حنا #هل_العرفا ماحنا هلابيس
من يوم عكلي ماتخفاكم خباره
- اقوال #وائلية مخلدة بالتاريخ
يقول علي الفققي ( شيخ الدوام من السبعة ) سوف اقبض والي الشام وحماه من لحيته واجره مثل جر #الكلب والذي اريده سوف اعمله بهم وواليكم يا اهل منطقة أوروفا سوف اقبض عليه واربطه على عمود خيمتي #واقطع_راسه واجعل الصبيان يلعبون به ١٢٧٧ هـ
1922 و1924، قبيلة #السبعة من #عنزة بقيادة الشيخين بشير بن مرشد وبرجس بن هديب تحدّت الفرنسيين، وتجاوزت حدود الولايات لتفشل محاولات “الكونترول البدوي” في نزع السلاح. أذلّوا السلطات الإلزامية، وهيبة الانتداب تهاوت، والقبائل استاءت من عجز الفرنسيين على معاملة السبعة بالمثل.
السبعة، أو القبائل السبع، مقسَّمون إلى عدد مماثل من الفروع، لكل واحدة شيخها، ويشكّلون إتحادًا. لديهم قطعان من الغنم وعدد كبير جدًا من الإبل. خيولهم لا تقل عن خيول القبائل الأفضل تجهيزًا، وتُعدّ عمومًا الأفضل في الصحراء العربية. وهم مربّو خيل شديدو التطلب، لا يستخدمون في التكاثر
كان شاب فرنسي، السيد دوبوا دانجيه، يسافر مع خادمه، الذي كان زوافيًا (جنديًا جزائريًا في الجيش الفرنسي)، من حلب إلى تدمر، فوقعا في لقاء مع مجموعة كبيرة من قبيلة المسكا. كان هو وخادمه مسلحين جيدًا، وعندما إقترب العرب منهما، نزل الفرنسيان من خيولهما وبدون سؤال أطلقا النار. أصابت