العِلم بستان واسِع، وسبُل قَطف ثماره كثيرة. فيه المتخصِّص، وفيه المشارِك، وفيه طالب المعرفة المُطّلع، وفيه القاريء المحِب، وفيه المتذوّق العابِر. فلا يحسُن بالمرء أن يحصر العِلم النافع في زاوية مِن زواياه كالتدقيق والتحرير لفنٍّ واحدٍ مِن فنونِه، ثم ينشُر بين الناس أنّ ما عداه

رحم الله العلّامة/ محمد البورنو وغفر له وتجاوز عنه. صاحب كتب نافعة، وموسوعة جامعة.

اللهم باعد بيننا وبين من في قلبه سوء علينا وعلى المسلمين، واصرف عنا شرهم ومكرهم يا قوي يا عزيز. #ليله_٢٩

تعلو-عند بعض الناس-في آخر #رمضان  لغة الحزن على فراقه، وهذا خلاف المشروع، بل نفرح بالتمام ونسأل ربنا القبول. وفرق بين شعور عارض وبين جعله شعارا. #العيد_الاثنين

تقبل الله منا ومنكم يا أحبّة وكل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك

أرجو أن يصدر قرار مِن الجهات المختصّة يمنع الفلكيين مِن الحديث عن دخول الأهلّة في مواقع التواصل. يشغلون الناس في كلِّ عامٍّ مرّة أو مرّتين، وتحدّيات يُرَى لا يُرَى اقتران عدم اقتران. يا أحبّة المُشرّع عليم خَبير، والدِّين واضِح. انتهى

الروايات عن الأئمة الأربعة: فيها الصحيح، والضعيف، والشاذ، والمنكر، والراجح، والمرجوح عنهم، يعلم ذلك كبار علماء أصحاب المذاهب فمن الزلل أن يأخذ المعاصر الروايات عن الأئمة من خلال المجامع المعاصرة التي جمعت أقوالهم ونشرها على أنها صحيحة ثابتة عنهم دون تمييز.

بعض المغرّدين يتتبعون أهل العِلم في المسائل الخلافيّة التي تعتبر مِن القَريبة المحتملة فيصيح بأعلى صوته هذا صواب وهذا خطأ. يا فضيلة الشيخ قم بإقراء بعض كتب التفسير والحديث وفنون العربيّة في المسجد أو في برامج التواصل وقرّر ما تشاء فيها. ولا تكن من الذين ليس لهم دروس علميّة ولا

في علم البلاغة منظومات كثيرة، وهذا الفنّ عندي: "مختصراتُه تغلِب مطولاته" وقد كانت عنايتي بعقود الجمان قديمة لكنّي سأهمس في أذنك وأقول: لا يفوتنّك حفظ نظم الموطّأ للمفتي اللغوي، فمِن أهمّ ما تميّز بِه أنه قريب في الاستشهاد كأنه واقف على طرف اللسان، وبعدها احفظ عقود الجمان للسيوطي.

من اللطائف أنّ الإمامَ الذهبي - رحمه الله - ترجم لإمامٍ يشارك الشيخ ابن باز - رحمه الله - في الكُنية واللقب، فقال:( ابن باز الحافظ الإمام أبو عبد الله ثم قال: مُحدِّثٌ مُتقِن مفيد، ولد سنة 552 هـ ومات سنة 622 هـ). = السِّيَر.

يشترك الناس في الإثم عند السكوت عن بيان الحقّ، وإنكار المنكر، مهما كان المنكر، ومهما كانَ فاعِل المنكر. وتخصيص المنكرات التي يجِب إنكارها بالخمور والفواحِش ليس مِن عمل المصلحين، بل ما تعلّق برفع الظلم عن المسلم والدفاع عنه أعظم عِند الله -سبحانه- مِن أكل خنزير وشرب مسكر.

اليوم بعد انتهاء صلاة الفجر جاءني مصلّي يخبرني بموت أحد أعمدة المسجد الساعة الواحدة ليلًا، بسبب سكتة قلبية. رجل خلوق ما غابَ عن صلاة الفجر منذ عرفته. ولا يتدخل في شؤون المسجد. ما أسرع الموت! بالأمس كنت أمازحه واليوم دفنه! رحم الله الأخ عمر محمد المقيصيب وغفر له وأسكنه فسيح جناته.

لم يخطر على بال ابن سعدي -رحمه الله- أن يُطبع من تفسيره مليون نسخة ونصف! [نُقِل عن صاحب دار الرسالة] . ولم يخطر على بال ابن عثيمين -رحمه الله- أن يتدارس بعض الأجانب أحد شروحه -لعله شرح ثلاثة الأصول- في مسجد صغير في ريف فرنسي بعيد جدًا عن المدن! اصدق، والله يأتيك بالفتح من عنده.

إذا أعوَزَك توظيف كلام الأئمة في رجُل فالْجَأ إلى هذا الترتيب : -شعبةُ وسفيان الثوري وشعبةُ أشدُّ من الثوري -يحي القطّان وعبد الرحمن بن مهدي والقطّان أشدُّ من ابن مهدي -يحي بن مَعينٍ وأحمد ابن حنبل ، وابنُ مَعينٍ أشدُّ من ابن حنبل! -أبو حاتم والبخاري ، وأبو حاتم أشدُّ من =

البخاري ! وهلُمَّ جرا ! لا تُهمِلَنْ هاذا المثالَ فكمْ به ....مِن حلِّ إشـكالٍ لذي عِرفـان!

متِّع ناظريك بمجلس من مجالس شيخنا المحدث العلامة #محمد_علي_آدم_الإتيوبي #محمد_بن_علي_بن_آدم_الإتيوبي وهذا المقطع يعود إلى عام ١٤٣٦ هـ / 2015 م ويظهر فيه نشاط شيخنا -قدَّس الله روحه- في قراءة الأحاديث وضبط أسماء الرجال وأنسابهم وكناهم مع الفوائد الجمَّة المستقاة من بطون

ألفية علل الحديث

رحل العلامة النجري إلى مصر وأقام بها خمس سنين فبرَّح به الشوق إلى والده فكتب إليه: فراقك غصتي ولقاك روحي** وقربك لي شفاء من قروحي وما إن أذكر الأوطان إلا ** يضيق لي من الأوطان سوحي فعفوك والدي عني وإلا ** فنوحي يا عيون عليَّ نوحي -سلك الله بنا سبيل البررة وجنبنا سبيل العققة!

بحث نفيس للعلامة ابن القيم في تقرير دلالة حديث: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة، وأراد أحدكم أن يضحي؛ فليمسك عن شعره وأظفاره». والجواب عما يعارضه. قال ابن القيم: «وقد اختلف الناس في هذا الحديث وفي حكمه: فقالت طائفة: لا يصح رفعه، وإنما هو موقوف. قال الدارقطني في كتاب «العلل»: ووقفه عبد

منظومتان مختصرتان في عِلْمَي الاعتقاد، والحديث نشرتُهَا في قناة التلقرام الآن، نسأل الله الإخلاص والقبول في القول والعمل. t.me/khaled_alganame