للتنويه: التهنئة بالعيد بواسطة "تحديد الكل" في منصات التواصل الاجتماعي غير منتجة لآثارها نظاماً، ذلك أن إرادة (المرسل) لها لم تكن عن بينة واختيار منه، فهي مشوبة إما بعيب الغلط (من قبل المرسل)، أو بعيب التغرير (بالمستقبل)، لا سيما أن الأخير قد يتوهم الأمر على خلاف حقيقته، فيظن

ما تعرف به نفسك هو نفسه ما تستمد منه قيمتك

غاب عن عيني ولكن عن فؤادي لا يغيب ! علّم الغصن التثني ودلالاً صد عني قلت يا محبوب صلني إنني صب كئيب فطرح الهجران وارحمْ ذا شجون فيك مغرمْ هائم القلب متيم قد علا منه النحيب

x.com/ammarfairdous/…

ثمة قاعدة في هذا السياق (إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا) وهي قاعدة يندرج تحتها مصطلحات شرعية متعددة، وحاصل ذلك أن ثمة ألفاظ متقاربة في المعنى فإذا ذكر أحدهما دلّ على معنى الآخر، ولكن اذا اجتمعا فإن لكل منهما معنى يمايزه عن الآخر، مثل لفظ الإسلام والإيمان، إذا اقترقا كل

الحمد لله! كتابي أصبح في المرتبة رقم (29) في تصنيف الكتب الأكثر مبيعاً عن موضوع "الفائدة المالية" على منصة أمازون Amazon ، وأعمل حالياً على ترجمته للغة العربية.

د. عبد الرزاق السنهوري (رحمه الله) ومقاله عن الربا: 1drv.ms/w/c/3ef8837e20… إبراهيم العتيبي

إبان القرن العشرين، نادى عديد من الفقهاء، والساسة، ورجال القانون، بالتمييز بين الربا المحرم، والفائدة المصرفية، من أبرز هؤلاء: محمد أبو زيد الذي قصر تحريم الربا الوارد في القرآن الكريم على الفائدة المرتفعة دون المنخفضة؛ ومحمد معروف الدواليبي الذي قصره على الفائدة المفروضة على

المقصف كلمة فصيحة من القصف وهو الأكل والشرب واللهو

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وحُدثت أَنَّ قُرَيْشًا وَجَدُوا فِي الرُّكْنِ كِتَابًا بِالسُّرْيَانِيَّةِ، فَلَمْ يَدْرُوا مَا هُوَ، حَتَّى قَرَأَهُ لَهُمْ رجلٌ مِنْ يهودَ، فَإِذَا هُوَ: "أَنَا اللهُ ذُو بكةَ، خَلَقْتهَا يومَ خلقتُ السمواتِ والأرضَ، وصورتُ الشمسَ والقمرَ، وَحَفَفْتهَا

أبسط مثال للتفرقة بين القانون والأخلاق هو مثال الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط عندما قال: في القانون الإنسان مذنب عندما ينتهك حقوق الآخرين، في الأخلاق الإنسان مذنب إذا كان يُفكّر بذلك.

قريش رغم ثرائها لم يكن لديها ما يكفي من المال "الحلال" لبناء الكعبة على قواعد إبراهيم (عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام) ! كان الربا متجذراً في البنية الاجتماعية والاقتصادية للعرب إبان العصر الجاهلي. ويتضح ذلك في الحادثة الشهيرة التي رواها المؤرخ ابن هشام في سيرته من أن قريشاً

هل بيع المنتجات الزراعية يعد عملاً تجارياً وفقاً لأحكام #النظام_التجاري (نظام المحكمة التجارية)؟ #قانونيات