قال السجزي رحمه الله "من أتقن السنة بانت له البدع". الحرف والصوت (٢٧٠)

أهداف الجماعات والسنة ! مقال جديد | للشيخ أحمد السبيعي ar.alnahj.net/article/89

إذاعة النهج الواضح جزى الله الشيخ الفاضل أحمد السبيعي على هذا المقال الأثري والمختصر المفيد في بيان عقيدة السني الصحيحة تجاه ولاة امره وحقوقهم ، وتجاه دولته المسلمة وجماعة المسلمين.. والتحذير من خطر وزيغ الجماعات السياسية (الإسلامية) وغيرها من الأحزاب الثورية المنحرفة وتلبيسها على عامة المسلمين.

كلمة مصورة وجميلة لشيخنا الفاضل احمد السبيعي حفظه الله ،،،

مقال جديد بعنوان : الدول والأحزاب والأفكار ( المذاهب ) . بقلم الشيخ الفاضل أحمد السبيعي حفظه الله تعالى . ar.alnahj.net/article/94 .

تعليق اعجبني عليك بمنهج السلف: 🚩سبـعة أحاديث صحيحة ثابتة صريحة احفظها لتكون نورا لك وحاجزا ضد من يفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالما. 🔹الـحديث الأول: عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ:... facebook.com/68950663450115…

قـــــال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وهؤلاء المعروفون بالفتن والفساد فلولي الأمر أن يمسك منهم من عرف بذلك فيحبسه وله أن ينقله إلى أرض أخرىٰ ليكف بذلك عدوانه وله أن يعزر أيضًا من ظهر منه الشر ليكف به شره وعدوانه" مجموع الفتاوىٰ (٢٣١/١٧-٢٣٢)

قـــــال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( وهؤلاء المعروفون بالفتن والفساد فلولي الأمر أن يمسك منهم من عرف بذلك فيحبسه ، وله أن ينقله إلى أرض أخرى ليكف بذلك عدوانه ، وله أن يعزر أيضًا من ظهر منه الشر ليكف به شره وعدوانه ) [مجموع الفتاوى (١٤٨/٣٤)]

قال ابن القيّم - رحمه الله - : ( العالِم يزِلُّ و لا بُدَّ ، إذ لَيسَ بمعصومٍ ، فلا يجوز قبول كلِّ ما يقوله ، و يُنزَّل قوله منزلة قول المعصوم ، فهذا الذي ذمَّه كلّ عالِم على وجه الأرض ، و حرَّموه ، و ذمُّوا أهلَه ) [ إعلام الموقعين : 2 / 173 ]

مسألة التلميع وحب الشهرة والظهور غير معروفة عند علمائنا ومشايخنا، هذه بضاعة جديدة رخيصة بدأت هذه الأيام فنرجو أن لا ينطلي هذا على شبابنا الشيخ د. محمد أمان الجامي

فائدة : كثير من الناس يظنون أن العقوبة إنما تكون في الأمور الظاهرة كالأبدان والأموال والأولاد . الحقيقة أن العقوبة بمرض القلوب و فسادها أشد وأعظم من العقوبة بمثل تلك الأمور. أحكام من القرآن الكريم٨٧/١ للشيخ محمد العثيمين — نعوذ بالله من المصيبة في الدين اللهم ثبت قلوبنا على الحق

قال الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : . فالله الله، إخواني: تمسّكوا بأصل دينكم، أوّله وآخره، أسّه ورأسه. . وهو: شهادة أن لا إله إلا الله، واعرفوا: معناها، وأحبّوا أهلها، واجعلوهم إخوانكم، ولو كانوا بعيدين . . 📚 الدرر (119/2)

شرح السنة للبربهاري(٣٨) : " كل بدعة أحدثت في هذه الأمة ، كان أولها صغيرا يشبه الحق ، فاغتر بذلك من دخل فيها ، ثم لم يستطع الخروج منها ".

قال الشيخ عادل منصور حفظه الله: " مخالفة الظاهر للباطن، والخاص للعام،والقول للفعل، والفعل للقول، كل هذا من خصال النفاق الداخلة تحت طائلة ذلك الوعيد الشديد في الكتاب والسنة وآثار السلف رضي الله عنهم التي كانوا يحذرون منها أشد التحذير" [لقاء مفتوح ليبيا 27جمادى الآخرة 1439هـ]

قال الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود (ت:١٤١٧هـ) -رحمه الله تعالى-: أما الكلام في إحداث #الكنائس في بلدان #المسلمين . فقد أجمع الصحابة زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على منعها. 📚 مجلة الأمة جمادى الأولى ١٤٠٢هـ صفحة ٦١.

الفتن الناس فيها منحرف ومذبذب وثابت ويعين على الثبات ١-العمل بالعلم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا ٢-القرآن الكريم كذلك لنثبت به فؤادك ٣-سيرالأنبياء كذلك نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك ٤- الدعاء يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك ٥- الرفقه الصالحة

نقد قاعدة عرفات المحمدي " القدح في أخص أصحاب الرجل قدح فيه " : goo.gl/C3d3wz و معه ملحق في مشابهة عرفات لمنهج الحجوري : goo.gl/4noAjq

جاء رجلٌ إِلى ابن شُبْرُمَةَ فَسأله عن مسألة , فَفَسَّرَهَا له فَقَالَ: لم أفهم , فأعاد فقال : لم أفهم , فأعاد , فقال : لم أفهم فقال له : «إِن كنت لم تفهم لِأنك لم تفهم , فستفهم بالإعادة , وإن كنت لم تفهم لأنك لا تفهم , فهذا دَاءٌ لَا دَوَاءَ له» الفقيه و المتفقه ٢/١٨٩

عن أنس بن مالك، قال: كان أخوان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وسلم والآخر يحترف، فشكا المحترف أخاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لعلك ترزق به». قال أبو عبد الرحمن :هذا حديث صحيح على شرط مسلم[2864]

عن قتادة بن النعمان، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبدًا حَمَاهُ الدُّنيَا،كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُم يَحمِي سَقِيمَهُ المَاءَ » صحيح الموارد[2094] صحيح الترغيب [2180] التعليقات الحسان[668]