لقد أخطأنا في حق أنفسنا حين ظننا أن كل القلوب تشبه قلوبنا ،،، من لم يزرنا والديار مخيفة، لا مرحبا به والديار أمان...

امنح غيابك ،،، لمن لا يعرف قيمة حضورك ،،،

نقطة نظام (!!) لا أفهم تمامًا لماذا تحرص بعض المتزوجات على نشر صورهن في وسائل التواصل؟؟ إن كانت الحياة مستقرة والاهتمام حاضرًا… فلمن تُعرض الصورة؟ 🤔 حين تتحول الصورة من ذكرى عابرة إلى عرض دائم أمام الغرباء، يحق للناس أن يتساءلوا: هل هي مشاركة عادية أم بحث صامت عن انتباه؟🤨

سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن مسألة شائعة بين الناس، وهي أن الكلاب لا تنبح في ليلة القدر؟ فأجاب بوضوح: أن هذا القول لا أصل له في الأحاديث الصحيحة، ولا يوجد دليل شرعي يثبت أن الكلاب تتوقف عن النباح في تلك الليلة. #ليله_٢٥ #القدر

ليلة القدر تُعرَف آثارها أكثر مما تُعرَف هي نفسها. أي أن الناس قد يدركون علاماتها بعد مرورها، لكنهم لايستطيعون الإمساك بها يقينًا أثناء وقوعها. ✨

راقني جدا فأحببت مشاركته معكم

الاستفزاز ليس دعوة للحوار… بل اعتراف غير مباشر بأن صاحبه لا يملك شجاعة الكلام. ومن يختبر غيرتك بعد أن أغلقت الباب، لا يبحث عن علاقة ناضجة… بل عن دليل أنه ما زال قادرًا على تحريكك.

بعض الناس لا يملكون شجاعة الطرق على الباب إذا أرادوا العودة… فيكتفون بإحداث ضجيج حوله. إثارة الغيرة، الصور المستفزة، والإشارات الملتوية… كلها طرق بدائية لكسر الصمت، لكنها لا تغيّر الحقيقة: الأبواب التي أُغلقت لسببٍ واضح لا تُفتح بالاستفزاز.

حين يعجز البعض عن قول: "اشتقت"، يلجأ إلى إثارة غيرتك… فقط ليتأكد أنك ما زلت تنظر. يكفيه فخرًا أنها تعرف أن فيه من الرجولة ما يجعل غيرته تُستفز. ويكفيها خسارةً أنها فقدت الشخص الوحيد الذي كان يغار عليها حقًا. فالغيرة الصادقة ليست ضعفًا… بل قيمة لايدركها البعض إلا بعد أن يخسرها

« ابنك صار طولك » .. عبارة دارجة تعني: حين يبلغ الابن طول أمه، يصبح الوقار أجمل زينة لها. وبعض التصرفات كانت تُغتفر في الصغر… لكن الآن أصبح الوقار أولى. المشكلة ليست في العمر… المشكلة حين يكبر الابن ويبقى التصرف وكأن الزمن لم يتحرك. ربما حان الوقت ليتقدم الوقار خطوة إلى الأمام.

راقتني جدا ،،،

راقتني جدا ،،،

جاء عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: ما أسرّ أحد سريرةً إلا ألبسه الله رداءها؛ إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر. أي أن سريرة الإنسان تصبح مع الوقت ثوبًا ظاهرًا يراه الناس في سلوكه وهيئته. مهما قال بلسانه أنه من بيئة صالحة فالصلاح قول وعمل.

أشار شيخ الاسلام ابن تيمية إلى أن الأخلاق الظاهرة فرع عن القلب، وأن فساد القلب لا يمكن أن يستقيم معه ظاهر الحال طويلًا، لأن: القلب هو الملك، والجوارح جنوده. فإذا فسد الملك فسد الجيش، ولو تزيّن مؤقتًا.

بيّن ابن القيم رحمه الله أن من مفارقات الناس: أن يتزيّن بعضهم بذكر آبائه، بينما أعماله تفضحه. فمن كان شريف النسب ولم يكن شريف الفعل فكأنما يستعير مجدًا لا يملكه. وصدق من قال: وإن افتخرت بآباء لهم نسب قلنا: صدقت ولكن بئس ما ولدوا