قال ﷺ : من قال حين يسمع النداء : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا غفر له ذنبه.

في سورة الرحمن وردت ٤ جنان مختلفة مكوناتها وفي الواقعة ورد صنفان من اهل الجنان المقربون ، واصحاب اليمين وقد قال ﷺ أن للجنة ثمانية ابواب ، وقال ﷺ أن في الجنة مئة درجة بين كل درجتين مئة سنة ثم قال : فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس على هذه المراتب يتنافس أهل الطاعات

عبدالله ‏البُراق وكذلك قال صلى الله عليه وسلم. ( إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الاعلى ). ومن الاشارات التي يشير اليه النبي في حديثة هو حثة على رفع الهمم ونيل اعلى الرتب والمطالب.

اللهم اجمع لنا من عطائك ما تفرّق في انبيائك واقسم لنا من فضلك ما احتواه كتابك واحفظنا بحفظك وعافنا وأعف عنّا واغفر لنا وارحمنا مع الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين .. آمين

اللهم ياناشر رحمته في الورى ، يا من هو يسمع ويرى يا من رزقه في السماء وفي الثرى ارزقنا من حيث نعلم ومن حيث لا نعلم ومن حيث نرجوا ومن حيث مالم نرجوا ومن حيث نحتسب ومن حيث لا نحتسب رزقا حلالا طيبا واسعا سهلا مباركا ممتدا دائما نافعا يقرّبنا اليك ويحول بيننا وبين معصيتك .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا )

اللهم يا مقسم الارزاق اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيينا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهوّن به علينا مصائب الدنيا ، ومتعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابداً ما احييتنا واحعلها الوارث منّا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ، ولا تجعل

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَوَءَامِنُواْ بِرَسُولِهِۦ يُؤۡتِكُمۡ كِفۡلَيۡنِ مِن رَّحۡمَتِهِۦ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ نُورٗا تَمۡشُونَ بِهِۦ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

اربعٌ مَن كُنّ فيه كُنّ له : الشكر والإيمان والدعاء والاستغفار وثلاثٌ مَن كُنّ فيه كّنّ عليه : المكر والبغي والنكث . " مكحول الهذلي "

الستر في الثقافة الرقمية .. في الماضي كان الستر قرين الكرامة أما اليوم فقد أصبح الظهور الدائم علامة للثقة بالنفس ! وانكشاف الخصوصية وإذاعتها أصبح تسويقًا للذات 🤷🏻‍♂️

حكم الكواكب .. لكل يوم كوكب حاكم ( وحكم اليوم والكوكب لله ) مثلا السبت زحل مع شروق الشمس تبدأ ساعته الاولى ثم كل سبع ساعات يعود لحكمه بينما الساعة التالية يحكمها المشتري لساعة ثم المريخ لساعة وهكذا لذلك يسمى السبت Saturday أي Saturn’s Day باليونانية بمعنى يوم زحل والأحد

 سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (1) لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (2) هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ

﴿ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾

فكرة أنّ "المسلمين لا يُنتجون علماء مثل الغرب لأنهم يرونهم كفارًا" ماهي إلا تبسيطٌ ساذج لظاهرة حضارية معقّدة .. فالعلماء الكبار لا يُصنعون بالإعجاب ولا بالاقتداء ، فإلى كونهم حالات استثنائية عقليا ونفسيا هم إيضاً نتاج بيئات علمية ومؤسسات بحث وتراكم معرفي الإسلام نفسه قدّم

وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ لا يمكن لإنسان أن يتحمّل النعم لدى الناس جميعها في وقت واحدٍ أو طيلة عمره .. فكما أن لكل إنسان سِعة ، فللنعم سِعات قد لا يقدر عليها

x.com/i/spaces/1zqKV…

اقول بأن : "الزمن ليس ما نقيسه بالساعات ، إنما ما نحياه بين النية والحدث" هو مخلوق شعوري منتزع من الوجود ليس خطاً ثابتا .. فالماضي ذاكرة والحاضر تجلّ والمستقبل نية وهذا التعريف يوافق عدد من الذين تحدثوا عن الزمن مجتمعين قبل الاغريق ومعهم ومن بعدهم المتوسعين من المسلمين وبعدهم