قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خَيْثَمٍ رحمه الله:  «مَا أَنَا بِرَاضٍ عَنْ نَفْسِي، فَكَيْفَ أَذُمُّ النَّاسَ». [مساوئ الأخلاق(٣١)].

قال ابن الجوزي رحمه الله : ومن كثر في الدنيا شغله اسود قلبه واظلم طريقه وكثر همه ونصب بدنه . [التذكرة ٥٣]

قال وَهْب بن مُنَبِّهٍ رحمه الله :  " ثَلَاثٌ من كُنَّ فِيهِ أَصَابَ الْبِرَّ: سَخَاوَةُ النَّفْسِ، وَالصَّبْرُ عَلَى الْأَذَى، وَطِيبُ الْكَلَامِ " [الصبر والثواب (٣٨)].

احفظ أربع خصال قال بعض الحكماء : احفظ أربع خصال تنج بها من كل سوء : عينك ، ولسانك ، وقلبك ، وهواك . [ الزهر الفاتح (٧١)].

✍ من أنعم الناس عيشا ؟ سئل بعضهم : من أنعم الناس عيشا ؟ فقال : أجسام في التراب قد أمنت العذاب، فانتظرت الثواب. [ تفسير ابن رجب (٤٩٣/٢) ].

قال ابن القيم رحمه الله : العفيفُ على وجهِه حَلاوة، وفِي قَلبِه أُنْس، ومَن جالسَه استَأنسَ به. [روضة المحبين(٤٩٦)].

قَالَ سَهلُ بنُ عَبدِ اللّٰـهِ التُّستَرِيُّ : « الجَــاهِلُ مَــيِّتٌ ، والنَّـــاسِي نَـــائِمٌ، والعَـاصِي سَكرَانٌ، والـمُصِرُّ هَـــــالِكٌ ». [سيَّرُ أعلَامِ النُّبَلَاءِ(١٣ / ٣٣١)].

كانَ مِنْ دُعَاءِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:  «اللَّهُمَّ هَبْ لِي إِيمَانًا وَيَقِينًا وَمُعَافَاةً وَنِيَّةً». [اليقين لابن أبي الدنيا(٣٣)].

قال ابن الجوزي رحمه الله : الذُّنُوب تسود الْقُلُوب لِأَن العَبْد إِذا عمل ذَنبا صَار نُكْتَة سَوْدَاء فِي قلبه فَإِذا تَمَادى على الذُّنُوب نمت تِلْكَ النُّكْتَة حَتَّى يسود بهَا الْقلب كُله. [بستان الواعظين(٢٩٨)].

▪️شيئان قطعا عني لذاذة الدنيا . قال بعض السلف : شيئان قطعا عني لذاذة الدنيا : ذكر الموت، والوقوف بين يدي الله عز وجل . [لطائف المعارف لابن رجب (١٠٠)].

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله : والشُّكرُ حارسُ النعمة من كلِّ ما يكون سبباً لزوالها. [فقه الأدعية والأذكار(٢١٧/٣)].

قال ابن عثيمين رحمه الله : الذنوب تمنع رؤية الحق . [الشرح الممتع(٢٣)]

قال ابن الجوزي رحمه الله : من نَام على فرَاش الكسل سَالَ بِهِ سيل التَّمَادِي إِلَى وَادي الأسف . [المدهش(١٥٤)].

قال ابن القيم رحمه الله : وضع اللهُ المصائبَ والبلايا والمحن رحمةً بين عباده يكفِّرُ بها مِنْ خطاياهم، فهي من أعظم نِعَمه عليهم وإن كرهتها أنفسُهم. [مفتاح دار السعادة(٨٢٦/٢)]

قال ابن تيمية رحمه الله : كَمَائِنُ الْقُلُوبِ تَظْهَرُ عِنْدَ الْمِحَن. [مجموع الفتاوى(٩/٢٠)].

قال ابن الجوزي رحمه الله : « مهر الآخرة يسير، قلب مخلص، ولسان ذاكر ». [بحر الدموع(٨٤)].

قَالَ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ لِأَبِي تُرَابٍ:  «الدُّخُولُ فِي الدُّنْيَا هَيِّنٌ، لَكِنَّ التَّخَلُّصَ مِنْهَا شَدِيدٌ». [كتاب الزهد لابن أبي الدنيا(١٦٤)].

قال ابن القيم رحمه الله : فَالتَّوْحِيدُ: يَفْتَحُ لِلْعَبْدِ بَابَ الْخَيْرِ وَالسُّرُورِ وَاللَّذَّةِ وَالْفَرَحِ وَالِابْتِهَاج. [زاد المعاد (١٨٦/٤)]

قال ابن عثيمين رحمه الله : النظر إلى وجه الله هو الثمرة التي يتسابق فيها المتسابقون ، ويسعى إليها الساعون وهي غاية المرام من كل شيء. [العقيدة الواسطية (٤٥٩)]