قال رسول الله ﷺ أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب ألف حسنة؟ قال: يسبح مئة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة [رواه مسلم]

لي صاحبٍ ماهو يقدر بالأثمان وفي كل موقف طيب ينشاف بدري اجيه و اخطي خاطره بعض الأحيان و ازل وان زليت . . ماطاح قدري واحتاج واهوجس واغطرف بالالحان واليا درى ما والله يضيق صدري يخلص الشغله واليا قلت يافلان من اللي خلص شغلتي ؟ قال مدري .

﴿ ربّي إجعلني مُقيم الصَّلاة ومِن ذُريّتيِ ﴾ اللهم إجعلنا من أهل الفجر ولا تحرمنا لذة صلاة الفجر في وقتها وأعِنا على قيامها دائماً 🤍

عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأنه قطعة قمر، وكنا نعرف ذلك منه. رواه البخاري ومسلم

🕋 بعد مغرب اليوم الثلاثاء يبدأ التكبير المُطلَق لعشر ذي الحجة وهذه بشارة نبوية لكل من كبّر وهلّل : قال ﷺ : "ما أَهَلَّ مُهٍلٌّ قطُّ إلَّا بُشَّرَ ، ولا كَبَّر مُكَبَّرٌ قطُّ إلّا بُشَّرَ ، قيل يَا رسُولً اللهِ : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ" قال ﷺ : "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ

قـال رســـول الله ﷺ : مَن صَلَّى العشاء في جماعة فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ . رواه مسلم.

اللهم في يوم عرفه كن لأبي انيسا وبه رحيما واشمله بالعفو والإحسان والغفران ، اللهم ارحم أبي رحمة تطمئن بها نفسه وتفسح له في قبره وتؤنس وحشته وترحم غربته واجمعني به في فسيح جناتك يا ارحم الراحمين . اللهم بعدد تكبيرات خلقك في يوم عرفة ارحم أبي واغفر له,اللهم في هذه الأيام المباركه

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَحْمن بْنِ صَخْرِ رَضي اللهُ عنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(( إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَامِكُمْ، وَ لاَ إِلَى صُوَرِكُمْ ، وَلكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ)) رَوَاهُ مُسْلِم.

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: "صلاة الفجر لايصليها إلا مؤمن، فالمنافق لايشهد الجماعة، ولا يصلي الفجر".

فجر الجُمعة أكثِرو من الصّلاة على النبي ٌ🤎. . اللهمُ صل وسلِم على نبيّنا مُحمدﷺ.

إنّ لأهلِ الفجرِ غنائمَ، لا ينالُها نائمٌ - فريضتها : تجعلك في ذمّة الله . - سنّتها : خيرٌ من الدّنيا وما فيها . - قرآنها : ﴿ إنّ قُرآن الفجْرِ كانَ مَشْهُودًا ﴾ . صلاة الفجر يَـ طالبين الجنة

قال رسول الله ﷺ : إن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي، يوم لا ظل إلا ظلي ". 📚رواه مسلم 2566

عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: (مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّه فَلَهُ به حَسَنَةٌ ، وَالحَسَنَةُ بِعشر امثالها، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، ولكن أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حرف وميم حرف) رواه الترمذي

قال رسول اللهﷺ ، إن الله يحب العبد التقي، الغني، الخفي . رواه مسلم — يقول الشيخ بن عثيمين رحمه الله: ، التقي يعني: متق لله عز وجل، الغني: الغني عن غير الله، هو غني بنفسه، قانع بما أعطاه الله لا يسأل الناس ولا يلح في المسألة، الخفي: إنسان خفي لا يحب الظهور.

قالﷺ: (الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يؤذ أو يحدث). رواه البخاري ومسلم قال ابن بطال: من كان كثير الذنوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب فليغتنم ملازمة مصلاه بعد الصلاة ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له.

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: قال الله عز وجل : " يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم " . رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان يفرحهما ؛ إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه ". رواه البخاري الحرص على #صيام_الخميس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ

عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال :  قال رسول الله ﷺ : " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ؛ إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ". 📚رواه مسلم 1153 الحرص على #صيام_الاثنين ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ

عائشة رضي الله عنها قالت : خسفت الشمس في عهد رسول الله ﷺ، فصلى رسول الله ﷺ بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول، ثم سجد فأطال السجود، ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى،