رابطه استراتژیک حزب جمعیت اسلامی با القاعده و جبهه‌ی مقاومت احمد مسعود با داعش در نوشته‌های پیشین، با استناد به گفته‌های ریکستانی، صدیق چکری، و شواهد نوشتاری از سال‌های ۱۳۷۰ تا ۱۳۹۱، تلاش شد تا روابط پنهان و نامشروع میان این گروه‌ها را به اختصار شرح دهم. در این بخش، به بررسی

« فساد عامل اصلی سقوط نظام جمهوریت » نقش کلیدی محمد قسیم فهیم، سیاسیون و نظامیان پنجشیر در نهادینه کردن فسادِ ویرانگر ! یکی از مسائل بحث‌برانگیز در سقوط دولت جمهوری اسلامی افغانستان، خیانت سیاسیون و نظامیان پنجشیر ، به‌ویژه حلقه نزدیک به محمدقسیم فهیم است. این موضوع نه تنها به

اسلام تاجیکانه تعریف «اسلام تاجیکانه» همواره محل مناقشه و بحث‌های گسترده بوده است، زیرا برداشت‌ها و عملکردهای متنوعی از اسلام در میان گروه‌های مختلف تاجیک مشاهده شده است. این گوناگونی سبب شده که هر گروه یا جریان سیاسی و فکری، تعریفی از اسلام ارائه دهد که متناسب با منافع و

«نمایشی از بی‌کفایتی و فریبکاری» دیدار احمد مسعود و یاسین ضیا در وین اتریش، نمایشی از بی‌کفایتی و فریبکاری آشکار دو جریان نامیده شده به جبهه مقاومت و جبهه آزادی است که به ظاهر برای آزادی افغانستان مبارزه می‌کنند. این دیدارها نه تنها بی‌حاصل، بلکه بیانگر بی‌اعتمادی و ناکارآمدی

روایتِ منسوخ شده خراسان خراسان را ربوده‌اند. نه امروز و نه دیروز، که سال‌هاست در دست بیگانگان و غریبه‌پنداران افتاده است؛ هر گروهی به نیتی، هر جریانی به هوایی. نخست، نامش را دزدیدند و بر آن لباسی نو پوشاندند؛ تاجیک ها آن را پرچم خلافتی موهوم کرد، آن‌چنان که خون و آتش بر این نام

«عطا محمد نور و قاچاق» عطامحمد نور ، یکی از چهره‌های سرشناس جمعیت اسلامی، در سال‌های اخیر به‌طور گسترده‌ای در ارتباط با فساد مالی، پول‌شویی و جرایم سازمان‌یافته مطرح شده است. از مهم‌ترین اتهامات وارد شده به او، مشارکت در شبکه‌های گسترده قاچاق طلا، مواد مخدر، سلاح و انسان در شمال

زُبَرِ الحَدیدهای هندوکش مزاری و زُبَرِ الحَدیدهای او که هرکدام همچون هندوکش استوار، چون کوه بابا باشکوه، چون زلال چشمه‌ی قطغن پاک، چون عقاب شکاری، چون صاعقه دشمن‌ستیز، چون عمار نکته‌دان، چون مختار شجاع، چون عباس باوفا و چون حیدر خط‌شکن، چنان شمشیری برای هویت هزاره زدند که

عطا محمد Ata Mohammad Noor نور در پی چیست؟ امارت القاعده‌ای یا خلافت داعشی؟ احزاب و جریان‌های سیاسی‌ای که از پشتوانه مردمی برخوردارند، معمولاً با الهام از مطالبات ملت خود، مواضع سیاسی، فرهنگی، نظامی و اقتصادی اتخاذ می‌کنند. اما در مقابل، جریان‌ها و احزابی که زاییده پروژه‌های