#خلاصة إن ثقافة التماثيل نتاج ثقافة وثنية بدائية تقدس الخرافة ولا علاقة لها بالعقيدة الإيمانية الناضجة التي أرسل الله بها الأنبياء والرسل وأنزل بها وحيه إليهم عليهم الصلاة والسلام. ولذلك حارب رسل الله مثل إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام الأصنام والتماثيل.

#حذار قد لا يكون ما يقولُه شخصٌ للناس رأيَه الشخصي، بل إنه قد يكون مجرد ناقل لما قاله غيرُه في غرفة مغلقة. ومن الحكمة أن يفكر الإنسان كثيرا قبل أن يتحدث للآخرين بما يفكر هو فيه أو بما سمع من غيره.

#خلاصة أُشْفِقُ على نباتات الظل وطيور الأقفاص ولا أحبُّ اقتناءَها. وأحسُّ أن تلك النباتات تَختنِقُ وقد حِيلَ بينها وبين ضوء الشمس والهواء الطلق. أما الطيورُ فزَقْزَقَتُها في الأقفاص أَشْبَهُ بصرخاتِ الاستغاثة من عذابِ الأَسْر وفَقْدِ الحرية.

قصيدة (عجين النار) facebook.com/10000079155810…

#خلاصة خَلَقَ اللهُ البشرَ من أصلٍ واحدٍ وفَضَّلَ بعضَهم على بعض بالإيمانِ ورَجَاحةِ العقل وشرفِ اللغة وسلامةِ الذائقة وحُسْنِ الاختيار. وإن العربيَّ المسلمَ لَذُو حَظ ٍّعظيم من كل ذلك، لكن بعض الناس لا يعقلون.

#خلاصة ما أَسْعَدَ أُمَّةً يَتَصَدَّى لمناقشةِ قضاياها أَهْلُ العقلِ والعلمِ والثبَات لا ذَوُو الحُمْقِ والجهلِ والتقلُّبات!

قصيدة (يا شام) لأحمد البهكلي. facebook.com/10000079155810…

قصيدة في رثاء العم عبدالله بن يحيى البهكلي رحمه الله. facebook.com/10000079155810…

#خلاصة الطرقُ المغلقةُ تُلْجِئُ المارَّةَ إلى البحث عن منافذَ جانبية، ومن الخير تجهيزُ المنافذِ الجانبية الآمنة قبل إغلاق الطرق. هذا إذا كان الإغلاقُ ضروريا.

#خلاصة لكل مُنْتِج أن ينتج ما يُجِيد، والناس يستقبلون المنتجات بحسب حاجتهم إليها ووعيهم بها وثقتهم فيها. وكما أنه لا مُشَاحّة في الإنتاج ما دام المنتَجُ مباحًا جيدا، فإنه لا إكراه في الاستهلاك، وللمستهلِك أن يختار ما يحتاجه مما ينفَعه ولا يضره.

#خلاصة ليس لأحدٍ الخوضُ في الأمورِ المبتوتةِ شرعًا بِنَصٍّ قرآنيٍّ كريمٍ أو حديثٍ نبويٍّ صحيحٍ أو اجتهادٍ علميٍّ مُتواتر. ومَنْ يفعلْ ذلك فهو ضعيفُُ عقلٍ أو قليلُ أدبٍ مع الله ورسولِهِ وشرعِه.

#خلاصة للرجالِ كثيرٌ من صِفاتِ الخَضْراوات، وللنساءِ كثيرٌ من صفاتِ الفواكه..

#خلاصة لا شيءَ مثل حَمْدِ الله يُزَكّي النفسَ ويُباركُ العملَ ويُذْهِبُ الهمَّ ويَرْبِط الإنسانَ بخالقه المنْعِم المتفضل الذي هو على كل شيء قدير. سبحانك اللهم لا إله إلا أنت آمنّا بك لك الحمدُ ولك الشكرُ والثناءُ الحسن.

#خلاصة تُرْزَقُ الأممُ والأوطانُ بعقول ٍذاتِ رؤيةٍ نافذةٍ واستشرافٍ صائب ٍ وتشخيصٍ دقيق ٍللأعراض والأمراض، وهذه العقولُ من نِعَمِ الله على تلك الأمم والأوطان. وإنما العِبْرَةُ بالاستفادة من هذه العقول واستثمارِ قدراتها وإنزالِها المكانَ اللائقَ بها.

#خلاصة (مكةُ المكرمةُ) و(المدينةُ المنورةُ) اسمان عَلَمَان يُطْلَقان على مدينتين تاريخيتين عريقتين معلومتَي المكان والصفات. ومن غيرِ الصائبِ ذِكْرُ اسميهما دونَ صفتيهما، شأنُهما في ذلك شأنُ كل مدينةٍ ذاتِ اسمٍ موصوفٍ مثل: الدار البيضاء ونيويورك.