日本の場合、何も考えなくても戦後八十年、平和で生きて来れたし、下手に考えて議論をすると避けられる社会でもあるからね。「うざい奴」という事で。そもそも付和雷同で長い物には巻かれろ的な社会でもあったからね。

これ単なる「都市伝説」ではないだろうね。マスゴミには多く入り込んで日本人を情報統制しているのは、今の時代、少し調べてちょっと考えればわかる事。

「当に知るべし此の四菩薩折伏を現ずる時は賢王と成つて愚王を誡責し摂受を行ずる時は僧と成つて正法を弘持す。」（観心本尊抄） この言葉で戸田氏は在家の立場で折伏を行う創価が本で日蓮の折伏は迹だと言った。でもこれは勝手な解釈だったな。観心本尊抄読み込んで思ったぞ。

中国人の旅行者の中では、日本人は人が良いからお金払わなくても治療してもらえるという舐めた考え方が流布しているのでしょう。そこに係る人件費、治療費、薬代は誰が負担するのか、当然国内の病院でも国でもない。だから毅然とした態度を示さなければならない。という事ですね。

しっかし米の値段は全然下がらず、結局、銘柄米は4500円～5000円代固定。昨年は3000円代前半で買えたんだけどね。 なにが「コメ助」なんだか、全くわからんのだが、皆はそうは思わんのか？ 何が「やると言ったらやり切るん」なんだ？？

そもそも「似非」広宣流布はやっていたが、法華経にある広宣流布はやってないだろうに。

担ぐ神輿は軽い方が良いってか。 tweetsoku.com/2025/09/22/%e4…

創価の著作権侵害のスラップ訴訟、組織に迷惑かけた輩なら仕方ない。こんな感覚の活動家が多くいるが、それならば、組織に歯向かった人には何をしても許されるという事なんだよな。それでは宗門や日顕師を笑えんぞ。

創価は第二次宗門問題当時、いきなり処分してきた宗門に対して「教導会議を開くのが筋だ！」と騒いでいたけど、近年は問題だと思った会員に問答無用で一対多の査問を行い、教導どころか子飼いの弁護士事務所使いスラップ訴訟だもんな。これでも活動家は創価の異常さを気付きもしない。

その「人間観の変革」とやらを言ってた御仁が造り指導してきた公明党が今の体たらく。どうやら創価学会＝公明党と見られるのを議員や一部支持者が嫌がっているそうな。www

正直、国の方がやばいやろ。

人に噛みつき、茶化す様な発言をして、自分の信じる事すら端的に説明も出来ない。これが問題なんだけどね。 まあ、いいや。相手にしてもしゃーないか。。。

題目の意義を要をまとめて話も出来ない。そんな意義も理解しないで唱える題目にどんな意味があるというのか。所詮は「呪文（マントラ）」とでしか題目を理解できていないのが、多くの創価学会の活動家という事だ。相手にするだけ時間の無駄だ。(*´ω｀*)

そもそも「退転」という言葉は良くないな。創価を仏教とも信仰とも考えられなくなったから、離れただけだろう。それを人生の後退とか、変節と捉えるのは創価の勝手だが、そもそもレッテル貼れる立場なのか？

創価学会は資料「改ざん」を平気でする。 例えば牧口会長の価値論にしても、牧口死後に訂補版を戸田氏は出版するが、そもそも著者の死後に、その著作内容を変えて再出版するという事はありえない。

まあ「安い悪酒」と同じで、創価に酔っている人に話なんて通じやしないからなぁ。(*´ω｀*)