تنويه: أي حساب يقوم بالرد على تغريدة لي، ويتعرض بالإساءة للآخرين، سوف يتم حظر حسابه مباشرة
دفاعك عن قضية محقة لا يعطيك الحق بالإساءة للآخرين.

لا يجركم لمستنقعه،فهو لم تعامل مع عبيده وموروثها بمسؤولية،من خلال افتراضه الفاسد والمبني على حقد قديم، بتصفية لفاتورة عفا عليها الزمن

أكتشاف تحور جديد Y457188 على المرجع الجديد T2T يجمع فروع آل روح و سيكون بأذن الله مرادف للتحور السابق TY453447(H) المكتشف بواسطة الواي فل.

كلامك مردود عليك وكتابك متحيز، ولا نقبل بما ورد فيه. ثم أنت تتحدث فيما لا يعنيك لا من قريب ولا من بعيد.

من مخطوط مسالك الأبصار في ممالك الأمصار لابن فضل الله العُمري
ينقل عن الحمداني:
وفرقة من عائذ وهم:
1- آل يزيد و شيخهم ابن مفامس
2- المزايدة وشيخهم كليب
3- بنو سعيد وشيخهم محمد العليمي

سعد الحافي إلى الأخ الكريم، سعد الحافي، نود أن نعبر عن شكرنا لاهتمامك بالموروث وتوثيقه، خاصة فيما يتعلق بآل راشد وال ضيغم. ونتمنى منك الاطلاع على وجهة نظر أصحاب الشأن بخصوص هذا الموضوع.

'من مخطوط 'تاريخ ابن لعبون' القرن13هـ
ذُكرت عايذ و الدواسر ضمن أفخاذ و فروع طي، ممن ينضم اليهم سائر العرب.
وجاء كلام الشيخ حمد ابن لعبون متطابقًا مع من سبقه، مثل العمري والقلقشندي.

لا نقبل بما ورد في هذا الكتاب. والأولى بك يبن سحيم تهتم بما يخصك.

العبيدي ال ربيعة قبيلة طائية من اسلاف جديلةبني لام ابن خارجة ابن طريف ابن فطرة بن طي.
ومنهم آل فضل ملوك العرب (الفضول)بالقرن السابع.
ذكرها
فضل الله العمري
ابن خلدون
القلقشندي

من الأولى بك، عزيزي الباحث، التجرد في السعي للمعرفة والابتعاد عن التحيز لرأي معين بدافع الحسد. ومن الأولى أن تهتم بما يخصك.

'المرة القادمة سنوجه الخطاب لك مباشرة، فلا تتدخل بما لا يعنيك.'

من موروث آل راشد و آل ضيغم بعد عودتهم من جوف اليمن، نأمل من الأخ الكريم سعد الحافي سعد الحافي الأطلاع.

محمد العبيدي احمد بن شوية الصقري العبيدي العبيدي ما يجوز ياربعنا
بن شوية يحق له يبحث وبن ناجي يحق له يرد ويبرر
مناقشة علم بـ علم

لا تخطون على بن شوية باحث قدير خدم عبيدة والله ماحد يوصل مواصيله

أما الإساء والتجاوز وخصوصا من(القريب)
هذا والله اللي يوجع ولا يسر

بغيناك يابن أبوي تفتك ذودنا
فجيت يبن أبوي بمعمية الابصار

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمَّا خَرَجَ بِهِمَا دَلِيلُهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أرْقَط، سَلَكَ بِهِمَا أَسْفَلَ مَكَّةَ، ثُمَّ مَضَى بِهِمَا عَلَى السَّاحِلِ، حَتَّى عَارَضَ الطَّرِيقَ أَسْفَلَ مِنْ عُسْفان، ثُمَّ سَلَكَ بِهِمَا عَلَى أَسْفَلِ أمَج.

احمد بن شوية الصقري العبيدي علقم"🇰🇼🐎 تاريخ عبيدة محمد العبيدي العبيدي ونعم يبن شويه خدمت القبيله ويكفي انك دحرت مقوله الضيغميه الشمريه والهاجريه، مابه حد الا يبي من الضياغم قسم والله ان اعد مايقارب خمس قبائل يدعون هذا الكلام حتى المناصير!، ومعروف ال معمر والضياغم عوال رجال واحد الا اني اقدر وافهم سبب عدم تطرقك لهذا الموضوع .تحياتي، الجريد المعمري.

_ علقم"🇰🇼🐎 تاريخ عبيدة محمد العبيدي العبيدي لم انكر ان ال معمر من روح بن مدرك ، ولم ابني منهجي يوماً على ارضاء ال فلان او ال فلان ...كتبت التاريخ بتجرد ، لم ابحث عن رواية شفهية هنا او هناك وهي تخالف حركة التاريخ والمصادر ...
عندما كان بني هاجر وعبدة شمر والمناصير والفغم وقبائل في العراق وفي الاردن وفي بر فارس يقولون انهم…

Yahasir محمد العبيدي احمد بن شوية الصقري العبيدي العبيدي اللي يخطي على ابن شويه وهو من عبيده هذا
مشكوك في امره والله ماحد خدم عبيده مثل ابن شويه

احمد بن شوية الصقري العبيدي محمد العبيدي العبيدي إذا انت صادق
خلك في نفسك واترك ولد روح (ضيغمها ومعمرها)

وال معمر والضياغم يردون عن ماذكرت

تحياتي

العبيدي لك حق وبن شوية اجتهد بارك الله فيه بما يعلم وإذا خفي عنه شيء فهو ليس إغفالا منه ولا كامل إلا وجه الله
الرد العلمي والحقيقة التاريخية مطلوبة من الجميع بدون تجاوز وسوء ضن
ومثلك يعلمني ما أعلمه
وأنا من تلاميذك يا إبن ناجي

التواضع
ورد في كتاب نسخة الزبير بن عدي، الهَمْدَانِيُّ اليَامِيُّ، ت ١٣١ هـ
عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: ثَلاثٌ مِنْ رَأْسِ ‌التَّوَاضُعِ: أَنْ تَبْدَأَ بِالسَّلامِ مَنْ لَقِيتَ وَتَرْضَى بِالدُّونِ مِنْ شَرَفِ الْمَجْلِسِ وَتَكْرَهُ الرِّيَاءَ وَالسُّمْعَةَ بِالْبِرِّ

محمد العبيدي احمد بن شوية الصقري العبيدي العبيدي ابن شوية لاتعترضونه والسلام والله طلبوني العرب ولبيت حشمة خذوها وكف نفسك والسلام .

Yahasir احمد بن شوية الصقري العبيدي محمد العبيدي العبيدي انعم واكرم ب عبيدة وكافة فروعها والأصح أن يكون الحديث بينكم لكي لا يطلع العامة والمغرضين ويستغلون الفرصة.
والاختلاف بين ابناء العمومة طبيعي جدا