#بث_مباشر | عام هجري جديد.. هدايات قرآنية وتوجيهات نبوية pscp.tv/w/cg0isjFNV0t3…

تلقينا - والحمد لله - بعظيم البهجةِ والبشرى نبأ عودة الأُلفة والوفاق والوئام بين أطراف الشعب الليبي المسلم الشقيق بعد ما غشيته غاشيةٌ من الفتنة، أُوقِدَتْ نارُها بأيدٍ آثمةٍ لا ترعى للدين حرمةً ولا لمؤمن إلاً ولا ذمة، وكنا نراقب استعارها بكلِّ خوفٍ وقلق. #ليبيا

أعجب كثيرًا من المسلمِ الذي يزهدُ في التأريخِ الهجري ويُؤثرُ عليه تأريخًا آخر، مع أنَّ هذا التأريخَ يرتبطُ بمجدِه العظيم، وبِتَكَوُّنِ هذه الأمةِ يوم كانت هجرة الرسول صلى اللّٰهُ عليه وسلّم.

المسلمُ غُرسَ فيه حبُّ الطُّهرِ الحسي والمعنوي لأنه يحرصُ على طيبِ المظهرِ والمخبرِ والنقاوةِ في السريرةِ والعلانيةِ والنظافةِ في الفكرِ والوجدانِ وفي الأخلاقِ والعملِ وفي كل ما يتصل بالحياةِ الشخصيةِ والنوعية.

لا شكَّ أن مما يُدركه اللبيبُ بإمعانه في استعمالاتِ القرآنِ الكريم لكلمةِ التَرفِ ومشتقاتها يجدُ أنه لم يذكرْه إلا مقرونًا بالشرِّ المستطير، فكم قُرن بما يصيب الأممَ من العذابِ في هذه الدنيا. #الترف_والتلف

لا يزال المناوئون للإسلام الذين يتربصون به الدوائر تنفث ألسنتهم وأقلامهم لهيبا مما يعتمِل بين حناياهم ويتأججُ في أحشائهم من سعير الحقد وجحيم البغضاء ظانِّين أنهم بذلك ينفسون عن أنفسهم ما يلقونه من عنتٍ شديد ومعاناة قاسية مما يحرزه الإسلام بين عقلاء الإنسانية اليوم من تقدم باهر.

إنا مع ثقتنا بوعد الله وإيماننا أنه حافظ دينه وإيقاننا أنه مظهر أمره وناصر من ينصره يجب علينا الأخذ بأسباب القوة بنشر الوعي بين المسلمين ودعوة كل فئة منهم أن يعتصموا بحبل الله جميعا وأن لا يتفرقوا وأن يستمسكوا بالعروة الوثقى من دينه وأن يحذروا مكايد كل عدو، وما علينا من الأراجيف.

إن أحداث التأريخ لتؤكد أن مصائب الأمم منشؤها فساد المترفين فقد شاهدنا كثيرًا من الأحداث الداعية إلى الاعتبار، كيف كان مصير أقوام كان أحدهم يخيل إليه أنه ينطح السماء بفوديه ويطأ الجوزاء بنعليه وما هي إلا لحظات مرت مرور الخيال حتى زعزعتهم أعاصير من نكبات الدهر. #الترف_والتلف

يجب أن يكون شعارُ المسلم الموصول بالله شعارَ رِبعيِّ بن عامر حين وقف أمام القائد الفارسي رستم مجيبًا بعد سؤاله عن سبب خروجهم إليهم غازين بقوله: "إن الله قد ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعتها" #الترف_والتلف

كم مرت هذه الأمةُ بتجاربَ في حياتها هي حَريَّة بأن تدرسَ بألبابٍ واعيةٍ لتعي دروسها وتوعيها، فتنشرها بين الأجيال المتعاقبة ليعيها كل جيل ويحللها هذا التحليل الواعي. #الترف_والتلف

الدعاء سلاح المؤمن وهو العبادة كما جاء عنه صلى الله عليه و سلم، وقد وصلتني مطالب للدعاء الجماعي، وتحريًا للإجابة اخترت يوم غدٍ الجمعة، في ٣:٣٠ مساء بتوقيت مكة المكرمة، ٤:٣٠ بتوقيت السلطنة، وسيبث بعون الله مباشرة عبر هذه المنصة، فأرجو مشاركتكم بالتأمين عسى اللّٰه أن يكشف البلاء.

#بث_مباشر | (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌۖ أُجِیبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡیَسۡتَجِیبُوا۟ لِی وَلۡیُؤۡمِنُوا۟ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ pscp.tv/w/clg3PzFNV0t3…

ظهرت في الأمة ظاهرة سلبية جديدة وهي التودد إلى العدو الذي أمرنا الله تعالى بعداوته، والتباهي بذلك من غير استحياء ولا استخفاء، وقد تسارع إلى هذا بعض رموز الأمة الذين كنا نعدهم لها أوتادًا وقلاعًا، فإذا بهم يتخلون عن ماضيهم المشرق، ويرفعون من الشعارات ما يقربهم زلفى إلى ساداتهم.

المطلوبُ من المسلم أن ينهجَ النهجَ الصحيح، بغض النظر عما تؤدي إليه ردودُ الأفعال من تصرفات شتى تزخرُ بها هذه الحياةُ المعاصرة، فالمسلمُ لا يكون صدى لردةِ فعل، بل يحرصُ على أن يستمدَّ من الأصولِ الثابتةِ قوتَه وموقفَه.

إنَّ للمؤمنِ في كلِّ موقفٍ من المواقف مُعتَبَرًا، وله في كلِّ حادثةٍ مُدَّكَرًا؛ ذلك لأنَّ المؤمنَ يرى يدَ الله -تبارك وتعالى- تُصرِّفُ هذا الوجودَ من خلال ما يجري في هذا الكون، فالكونُ كلُّه إنما هو واقعٌ تحتَ قبضةِ الله -سبحانه-، يصرِّفُه كيفما يشاء.

كان من رأفته ﷺ بخلق الله: حرصُه على هدايتهم؛ لينتشلهم من الضلالة، وليصونهم من العذاب بالهداية، ولذلك كان يتحمل من هموم دعوتهم، وأحزانه على صدودهم، ما يكاد يذهب بحياته، وقد عاتبه الله تعالى على ذلك عتابا لطيفا في قوله: "فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا".

إني لأُحيي همَّةَ الذين غاروا على حرماتِ نبيهم عليه الصلاة والسلام، ودعوا المسلمين إلى مُقاطعةِ جميع الصادرات من قبل الذين تعدَّوا على شخصيته العظيمة، ولم يبالوا بمشاعر هذه الأمة تجاه هذه الشخصية التي أكرم الله بها الوجود، فكانت أكرمَ من في الأرض ومن في السماء من خلق الله.

إنَّ من مُسَلَّماتِ العقولِ وبدهياتِ الأمورِ أنَّ اللّٰهَ سبحانه الذي خلقَ الإنسانَ من العدمِ وإليه مَرجِعُهُ بعد الفناءِ هو أعلمُ به، وبحقيقتِه الباطنةِ وطبيعتِه الغامضةِ، وبمصلحتِه في الدنيا والآخرة.