Laik kemalist sistemle sorunu olmayan başta hocalar olmak üzere insanlar islam dini ile sorunlu ve Allaha güvenmeyen, güç sahiplerinden korkanlar.
Toplum iki yönden şirk içinde yüzüyor.
1. Muharref gelenek ruhcu anlayış,tarikatçı oluşumlar.
2.sistemin partileri ve destekçileri.

Çoban yolunu kaybettiğinde sürünün bundan haberi olmazmış.
Bugün yaşanan bu aslında.
Koyunun aptal olanı kasabın bıçağını yalarmış.
Sürü psikolojisi üzerine beyitler yazılmıştır.
Et bozulmasın diye tuzlarsın,ya tuz bozulursa.
Derdimiz kimseyi tahkir değil. Hatırlatma,öğüttür.

Firavunu kavmini ahmaklaştırırken halkı iyi yönetmek için kamplara bölüyordu.
Kime nasıl inanması gerektiğini gücü elinde bulunduran iblisler belirliyordu.
Firavun döneminin beşli masası Haman,Karun,Belam bin bağure,Samiriden oluşuyordu.
Semud kavminde dokuzlu çete vardı.

Sad 2
Bu kitabı görmezlikten gelenler,aslında kendilerini güçlü görüp ayrı duranlardır.

Müminler hayatlarının her kararını kitabı kerim ile yaşarlar.
Kitabı görmezden gelenler,müstağni ve mustekbir özellikleri kuşanmıştır, oysa ne kadar aciz olduklarını bilmeleri gerekirdi.

Bu toplumda tevhidin anlaşılmasında engel olan üç grup öne çıkmaktadır.
1. Tarikatçılar.
2. Particiler.
3. Diyanet .(devlet dini)
Bu gruplara tabi olan ,sevgi besleyen ve görev alanlar ,muharref din anlayışından kurtulamıyor ve tevhid le tanışmak istemiyorlar.

Üretilen kutsal anlayışlar.
İnsanların şirke düşmesi
Egemenlik kayıtsız ve şartsız Allah'a aittir.
Dinin değerlerini yıkmaya çalışanlar baştacı edildi.
Çocuk bayramı denilen günde,çocuklarımız fitratından kopartıldı.
Eksik hilâfet yerine cumhuriyet getirildi, kutlanmaya başlandı.

Müzdelifeden esintiler.