تلقى العشى للطير بالثامريه عند الوهوب ان جيتهم تعلف الطير بيوتهم مثل نهار الضحيّه ومشرعين رفافهم للخطاطير —نهار الوسيدي

ولو كل ما ثارت عجاجه تحيزمت تهت الطريق وكل عاير صدمته مهما حصل بأسلوب عقلي تحكمت ورأي الحكيم المعتدل ما لطـمته لو كان به ناسٍ توجه لي الشمت مهما يقال بغيـبتي ما حلمتـه بعض الكلام اليا سمعته تلطمـت وفيض المجالس ما أزعجتني نغمته بدر الحويفي

بيضان لا من الردي شح بالمال تلقى عطاياهم كبار وجلايل بيضان يوم الناس في حرب وقتال باالسيف يا ما طوعوا كل عايل بيضان لهم الوقت شاهد ولو طال من حرب مروين السيوف الصقايل قصيدة الشاعر منصور الرمالي الشمري رحمه الله بالبيضان من بني عمرو من حرب

ليا تراكم عسام الجو وغباره وقام يتدرق شرود القوم بأظفرها يغور ويبور من لا يقبل البارة يخشى فعوله ليا قام يتذكرها من سطوته تقفي العدوان منهارة والخيل تمرج ليا منه تنهزرها كم شيخ قوم يصب الماء على ناره اللي من أول هبوب العز تسعرها قصيدة عبدالله بن زويبن بالشيخ محمد الفرم

يا زيد لو كل الرياجيل وافين ما صار بالعالم عفون ونشاما الطيب منهاج الرجال الوفيين ولا العفون من الرجوله يتاما بدر بن عواد الحويفي رحمه الله

ياللي طلبتم نبذةِ من قصيدي عن واقع المعقول لا انقص ولا أزيد أناغرامي وانبساطي وعيدي تفريعة القرناس بأرض بها صيد لاشطب الصيحان روس الزبيدي والعشب جاله بالمثاني عناقيد والبدو مايبدي لهم بالشديدي تسعين ليله ما حكوا بالمواريد بدر الحويفي

حنا حرار وكل حرٍ جزوعي ماتمشي العوجا علينا مدانيق شاعر حرب سبيل بن سند رحمه الله

النا ثلاثة ملك مامثلهن كان نفدا الخوي والجار بالمال والروح ونآسم عصا العاني علشان مايُهان وبسلمنا دم النقا فيه مسفوح للشاعر زيد مبشر الحصني رحمه الله

سلايمة جامعين طيب وعباده افعالهم ماتخذل اللي يمجدها عن نطحة الواجب ماهم بصداده اليا لوى العفن حجانه وعقدها بالعسر واليسر سداده وقداده في كل وقفات حرب اللي بدايدها قصيدة عبدالله بن زويبن بولد سليم والحداري

عساك ياللي تكره المقبلين بالفقر بالدنيا ولامت بالنار عوض ابن نومان الفريدي

وهوب الصخا والجود ياريف صباب تلقى الشحم بيديك دايم تفده رويعي بن مكمي الوهبي

ويقول بن زويبن بنفس المعنى: الناس ماتجني ثمرها من الدوم ويا عل بيت مايزار مهدومي

يا مل عينٍ لها يومين زعلانة ومن الزعل نومها ما هيب باغيته من كلمةٍ يوم جتني ما لها خانة ما ادري لها قصد وإلا بس تفويته يا ليت بعض الاوادم يقطع لسانه الخبل يبلشك مير ان جاك وان جيته الخبل لا تنشده لو هو عن اخوانه لا تبحث الخبل ثم تدق ساقيته خلك بشانك وخل الخبل في شانه لا تنشد

عديت في راس الطويل المطلي اللي يوصف في دجى الليل لونه عن الرجوم النايفة مستقلي ترفا الحرار اوكارها في ركونه عيني على العالي واحب التعلي والطيب عالي والنشاما يبونه وغنيت يوم أن الغناء عادةٍ لي اضبط معاييره واخفف لحونه من خزنةٍ ما هيب تجرة مقلي تاجر وعندي بالرماية مرونة ارمي إليا

يقول الشاعر عبدالرحمن بادي بن سياف : قم يا نديبي على ريمه مشيه مع القاع سمراعي سمراع ذيب مع الغيمه يهوي على غرة الراعي كن المجيدي بأناسيمه ما ينتمارى مع القاعي ملفاه ربعي هل الشيمه اللي صيانيهم وساعي أهل نجور تزاهيمه تقول تصاييح فزاعي كم عزبة كنها الغيمة خلو مفاريدها ضياعي

يا بدر عيت لا تغمض عيني كنه يلوج بنونها سملول اعوم في وسط الظلام لحالي في وحدةٍ منها يضيق الجول واظن بالدنيا ويخطي ظني سود الليالي غيبهن مجهول ما غير ادير الفكر في شيباني ولا ادري بهم كيف الزمان يقول اشوفهم عندي ولا هم عندي من دونهم طوق السراب يحول عود وعجوزٍ سنهم متقدم وشالوا من

وفعولنا ما هي تمني وضحضاح تبهج كبود ومحرقة كبد مجروح وكان الليالي عودن عوج وشحاح نجود ما نرجي مدايح ومصلوح قصيدة الشاعر باين بن ذياب الحويمضي في امجاد قبيلة حرب

يالله ياللي بين كفك واصابعك مفتاح تحريف الهبايب والافلاك ياللي بملك الكون ما أحدٍ ينازعك الملك ملك وأنت ملّاك الأملاك وعن ما تشاء ما تقدر الخلق تمنعك ويوم اللقا نرجي تجاوزك وعفاك حيرتني يالقاف وش لونك أبا ابدعك يا صعب تركيبك وتوضيح معناك أحيان ما اقدر فيك وأحيان اطوعك عقب

رمتني بدائها وانسلت