نوم دا ستا او د بل اخلم ځان ته يې وایم
نه مې کار نه مې غرض شته په بل چا.
قال عبد الرحمن بابا.

رسول اللهﷺ چې حنین نه بیرته راتلو
اعراب پرې راټول شول دمال غوښتنه يې ترې کوله
رسول الله ترې په شا تللو تردې چې څادر يې په ونه کې ونښتو
مبارک ویل څادر مې پریږدی
ایا تاسو په ما په بخل ډاریږی
که ددې ونو په اندازه مال راته راشي په تاسو به يې خامخا تقسیم کړم
تاسو به ما بخیل ونه مومی.

رسول الله مبارک فرمايې
قیامت ته قریب به بارانونه ډیر شي
خو نباتات به کم شي
قاریان به ډیر شي
خو فقهاء به کم شي
أمیران به ډیر شي
خو امینان به کم شي.
صدق رسول اللهﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ

رسول الله مبارک فرمايې
ښځو ته مناسب نه دي چې د لارې مینځ کې تلل وکړي.
شارحین فرمايې
ولکن یمشین في الجوانب.
بلکه د لارې څنګ ته دې ځي.

عمرو البکالېؓ فرمايې
رسول الله مبارک وفرمایل.
کله چې په تاسو داسې خلک حاکمان شي چې په مونځ کولو او په زکات ورکولو امر کوي
جائز دی ستاسو دپاره په هغوی پسې مونځ.
او حرام دی په تاسو هغوی ته کنځلې او بدې ردې ویل.
یعنی هغوی ته کنځلې مه کوی.
ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ

امیر المؤمنین لفظ اول د حضرت عمر فاروق رضي الله عنه په حق کې استعمال شو.

یا رب رحم وکړې.

د #سپین_ګیرو قدر کوی.
ملګرو بعضِ ڪسان زغمی ځڪه هغوی له خپل عادته مجبور وي
که خیال مو کړی وي هر کور کې یو دانه داسې وي چې دسترخوان خور شي دی به مروریږي
دا دخپل فطرتي عادت نه مجبور وي
خالص بابا به ویل چې د اور پرتوګ دی
که لرې کوو يې شرمیږو که يې اغوندو سوزیږو.
ګوزاره ورسره کوی.

علي بن الحکم د اس نه راوغورزیدو پښه يې ماته شوه
رسول الله مبارک ته راغلو هغه مبارک يې په پښه لاس کش کړو همغه وخت يې پښه جوړه شوه.
#قربان دې د لاسو مبارکو شم څه د برکت نه ډڪ لاسونه وو

امین یارب العالمین.

رسول الله مبارک به چې کله په اوښ کیناستو 3 کرت به يې تکبیر وویلې
بیا به يې دا دعاء ولوستله.

علاء بن حارثة د مؤلفة القلوبُ نه وو
کله چې حنین کې غنائم ونیول وشو
رسول الله مبارک علاء بن الحارثة ته 100 اوښان ورکړل.
#مقصد مجاهدین دې خبر وي کله کله مشران د پخوانی ادارې اړوند کسان نازوي هسې نه دوی خفه شي.
بعض علماء د مؤلفة القلوب برخه اوس نه مني هغه یو جدا اختلاف دی.

کله چې عکرمه چې د ابو جهل ځوی وو ایمان راوړو
بعض صحابوو به ویل دا د خدای د دشمن ځوی دی
عکرمه رسول الله مبارک ته شکایت وکړو
مبارک صحابوو ته وفرمایل دعکرمه پلار ته کنځلې مه کوی ځڪه مړو ته په کنځلو باندې ژوندو ته ضرر رسیږي
او منع يې کړل چې عکرمه بن ابي جهل مه وايې.
دا #موږ ته درس دی