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'キリスト教修道制の霊性と中世の書物文化、その分かちがたい関係の諸相を見定める一方で、日本の中世仏教との比較を通じて、その核心に迫ろうとする野心的な論集':大貫俊夫, 赤江雄一, 武田和久, 苅米一志 編『修道制と中世書物 メディアの比較宗教史に向けて』
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東雅夫┃O.Z.N.(おばけずきネットワーク)(@obakezukinw) 's Twitter Profile Photo

悪漢と密偵 あ、告知、出ましたね! 新機軸の一冊です。世界「死神」大全(笑)。是非とも御高覧・お買い上げのほど、よろしくお願い致します。

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阿今(@kimcohsky) 's Twitter Profile Photo

悪漢と密偵 この正直とは?態度としては徒手空拳で臨む。そして他者との関係性の中での思考経路に隠蔽なく、できるだけ起源まで辿ってみせること。例えば、吉本・中野など。物書きに、「行蔵は我に存す」だけては信ならずだべ。

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ぴか(@6WSeAhnV0MdDggi) 's Twitter Profile Photo

悪漢と密偵 横から失礼します
情報ありがとうございます!
アントニィ・バークリー大好きなので是非読みたいと思います

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阿今(@kimcohsky) 's Twitter Profile Photo

悪漢と密偵 加藤典洋は福澤に何を見たのだろうか?福澤が先ずは簿記をとしたのは、変わり行く社会の中で変わらないものはなにか?という問いで、それを表す方法と考えたからで、見いだしたのは「信」であり、その向かう態度に「正直」を見たのではなかろうか?

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悪漢と密偵(@BaddieBeagle) 's Twitter Profile Photo

'印刷技術発明以前の「書物」のメディアとしての特性に改めて着目し、主要な担い手たるキリスト教修道制が、宗教的実践の過程でそこにもたらしたさまざまな影響について、日本の中世における寺社文書・経典の例と比較しつつ、新たな側面から光をあてる共同研究の成果'

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阿今(@kimcohsky) 's Twitter Profile Photo

悪漢と密偵 戦後史の中での90年代をどうみるか!それを小説を通じて発見する。逆に言えば、小説にその変化が、あらわれているのか。生の言葉が生きている。

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